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Lunes 26 de Junio de 2006
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EVANGELIO
(trad. Juan Mateos, Nuevo Testamento, Ediciones El Almendro, Córdoba ) |
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7 1No juzguéis y no os juzgarán; 2porque os van a juzgar como juzguéis vosotros, y la medida que uséis la usarán con vosotros. 3¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? 4O ¿cómo vas a decirle a tu hermano: «Deja que te saque la mota del ojo», con esa viga en el tuyo? 5Hipócrita, sácate primero la viga de tu ojo; entonces verás claro y podrás sacar la mota del ojo de tu hermano.
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En esta sección del discurso se trata de criterios que han de tener vigencia en la comunidad y a los que deben ajustarse los que pretendan pertenecer a ella.
Comienza con un severo aviso contra los que rompen toda relación con otra persona, basándose en defectos que en ella encuentran. Dios interrumpe su relación con aquel que la interrumpe con su prójimo (cf. 6,14s). Quien practica la crítica implacable pierde toda lucidez. La viga en el propio ojo es la falta de amor con que se juzga a los demás, que impide toda visión objetiva. Sólo con amor se puede ayudar eficazmente.
Jesús previene contra la imitación («hipócritas») del espíritu fariseo, que dictaminaba sobre la bondad o maldad de los hombres (cf. 6,2.5.16) según sus criterios legalistas. Nadie puede ayudar al «malo» asumiendo la condición de «bueno».
Los seres humanos tendemos con facilidad a detectar los defectos en las demás personas pero nos cuesta darnos cuenta de nuestras propias limitaciones. La calumnia, la murmuración, la injuria se han convertido en normas habituales de conducta. Resulta fácil quitar crédito a personas, grupos u organizaciones aún a costa de la honra y hasta de la vida misma.
Pero que difícil resultad reconocer los propios errores. Normalmente tendemos a justificarnos o a culpar a los demás. Y no solamente en el ámbito de lo personal. También ocurre en el ámbito de lo social e institucional. Qué difícil resulta la coherencia de vida...
Jesús es la persona de autoridad moral por excelencia. Sus palabras están perfectamente respaldadas por la forma de vida. Teoría y práctica confluyen coherentemente en la praxis de Jesús. Esa es precisamente la invitación a sus seguidores. Mientas las palabras y los discursos no los respaldemos con la vida no seremos creíbles. Hoy las instituciones sociales necesitan recuperar la credibilidad que han perdido por la doble moral que manejan. Nosotros tenemos la misión de contribuir para que los ambiente en que nos movemos alcancen coherencia de vida entre sus principios, sus actitudes y acciones.
FUNDACIÓN ÉPSILON
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