![]() |
EN LA FRONTERA DE LO
IMPOSIBLE Magos, médicos y taumaturgos en el Mediterráneo Antiguo en tiempos del Nuevo Testamento ANTONIO PIÑERO (Ed.) Jesús Luís Cunchillos, Robert North, Luis Gil, Carmen Padilla, Jesús Peláez, Howard Clark Kee, María Angeles Navarro, François Bovon y Gustavo Bueno 348 págs.
|
|
Desde tiempo inmemorial, con la aparición de la religión entre los humanos, el milagro, las curaciones y la magia han ido unidos como medios complementarios de abordar e intentar superar los problemas del dolor y de la enfermedad. No era fácil en la antigüedad trazar una frontera nítida entre magia, medicina y milagro, ya que en la mente popular se intercambiaban con frecuencia. En este libro, cuyo centro es el estudio de estos tres temas en el Nuevo Testamento, tienen cabida también los entornos geográficos y las religiones antiguas que pudieron afectar de algún modo a la génesis y evolución del cristianismo: el mundo cananeo, el Antiguo Testamento y el mundo griego. el libro termina con un apéndice de carácter filosófico y un epílogo, redactado a manera de síntesis. En la frontera de lo imposible constituye la tercera entrega de una serie de estudios en colaboración entre varios autores, que tienen su origen en los cursos de verano de la Universidad Complutense. Los dos anteriores volúmenes fueron: Orígenes del cristianismo (1995, 2ª edición) y Fuentes del cristianismo (1993). Sobre cualquier otra virtualidad, prima en esta obra la libertad de expresión y el enriquecimiento de los diversos puntos de vista, científicamente defendidos, pero, ante todo, la complementariedad entre unos y otros. Gracias a esta especialización por parcelas, el lector encuentra reunido en un solo volumen un tratamiento ejemplar de cada tema de la mano de reconocidos especialistas. Difícilmente un investigador solo puede abarcar temas tan complejos y distantes en tiempo y cultura.
|
|
CONTENIDO
PRÓLOGO.
Capítulo I.
por Jesús-Luis Cunchillos (Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid)
I. ¿Qué es y qué representa el mundo cananeo o semítico nor-occidental
II. Medicina, milagro y magia en el mundo cananeo
1. En Canaán se ejerce la medicina tanto humana como animal (veterinaria)
a) Medicina humana
b) Medicina animal
2. En la cultura cananea no se conoce, que sepamos, el milagro
3. Las practicas mágicas
a) Exorcismos, conjuros
b) Encantamientos y hechizos
c) Omina. Presagios
d) Necromancia
Capítulo II. LA
MAGIA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.
por Antonio Piñero (Universidad Complutense, Madrid)
I. La condena de la magia
II. Restos de magia en el antiguo testamento
a) La oración
b) Los lugares sagrados
c) El ritual de los sacrificios
d) Ritos apotropaicos
e) Los amuletos
f) La invocación a los muertos
g) Cabellos y vestidos
h) El aceite
i) La palabra y el nombre divino
j) Lo puro y lo impuro
k) La contramagia divina
l) Los milagros
Capítulo III.
por Robert North (Pontificio Instituto Bíblico, Roma)
II. La experiencia bíblica del dolor y de las disfunciones corporales
1. La cabeza y sus dependencias
Ojos
Oídos
Nariz
Dientes
2. Corazón como nombre de todos los órganos internos
3. Piel y huesos
4. Organos sexuales y parto
III Los remedios en el ámbito bíblico
1. Ungüentos y vendas
2. Instrumentos quirúrgicos
IV. El médico
1. El retrato del médico en el Sirácida
2. El estado social y la formación del médico
3. Castigos por presuntos errores
4. Imhotep e Hipócrates como imágenes ideales del médico
5. Hospitales, medicina pública y preventiva
6. Dios, tu sanador (Ex 15,26)
Capítulo IV.
por Luis Gil (Universidad Complutense, Madrid)
Delimitación del campo
I. Magia y religión
II. Medicina y religión
III. Medicina y magia
IV. Medicina mágica, religiosa y técnica: implicaciones
V. Dinamicidad cósmica
VI. La medicina religiosa
VII Las curaciones milagrosas (thaumata)
VIII. Salud, enfermedad, curador
IX. La medicina popular: causas de la enfermedad
X. Los métodos terapéuticos
XI. La profilaxis mágica
Capítulo V.
por Carmen Padilla (Universidad de Córdoba)
I. Concepto de hombre divino en la antigüedad clásica y helenística: estado de la cuestión
II. Apolonio de Tiana
1. Apolonio como figura histórica
2. Apolonio según Filóstrato
3. Apolonio, taumaturgo
a) Relatos de milagro
b) Relatos de predicción
c) Relatos de visión a distancia
d) Relatos en los que Apolonio es el beneficiario de su propia actividad taumaturgia
4. Apolonio como theios aner
Capítulo VI.
por Jesús Peláez (Universidad de Córdoba)
San Agustín
Santo Tomás de Aquino
Benedicto XIV
R. Bultmann
Algunas reflexiones
B) Historicidad del milagro
1. Precisiones en torno al corpus de relatos de milagro de los evangelios.
a) El vocabulario del milagro
b) No es oro todo lo que reluce
c) Menos beneficiarios de lo que parece
d) Una oferta diversificada
e) Las dificultades aumentan
2. Los milagros de Jesús y la historia
a) La historicidad global de la actividad taumatúrgica de Jesús
- Los milagros de Jesús según Jesús
- La imagen del Mesías esperado
- Testimonios exteriores
b) Historicidad de cada relato de milagro en particular.
Capítulo VII.
por Luis Gil (Universidad Complutense, Madrid)
I .Diversos planos en la consideración del nuevo testamento
II. Las curaciones milagrosas en el nuevo testamento, especialmente en los evangelios
1. Designaciones de la enfermedad
2. Tres dolencias particulares: hidropesía, lepra, ceguera
3. Los endemoniados
4. Otras curaciones
Capítulo VIII.
por H. C. Kee (Universidad de Filadelfia)
Los factores "magia, milagro y medicina" en los textos grecorromanos
Los papiros mágicos
¿Magia en el nuevo testamento?
- ¿Magia en los Evangelios?
- ¿Magia en los Hechos de los Apóstoles?
Los contrastes entre el nuevo testamento y los textos mágicos
Capítulo IX.
por Angeles Navarro (Universidad Complutense, Madrid)
Introducción y planteamientos generales
I. Medicina
1. Situación del médico
2. Fuentes del conocimiento médico
3. La cirugía
II. Magia
III. Los milagros
Capítulo X.
por Francois Bovon (Universidad de Harvard)
Introducción
a) Los milagros y los relatos de milagros
b) La literatura apócrifa cristiana
c) La tesis propuesta
d) Las diversas imágenes de los Apóstoles
I. Los milagros de los apóstoles
a) La victoria sobre el mal
b) La variedad de milagros
c) El variado alcance de los relatos
d) Las diversas imágenes de los apóstoles
II. La palabra, los sacramentos, el martirio
a) La palabra
b) Los sacramentos
c) El martirio
Síntesis
Posdata
Apéndice.
por Gustavo Bueno (Universidad de Oviedo)
Introducción: precisiones al subtítulo
Siete presupuestos para el planteamiento del problema
Planteamiento del problema
I. La "inserción longitudinal" de la Magia, la Medicina y el Milagro en la cultura (el "todo complejo")
La independencia "estructural" de las tres instituciones
Anomalías
La "inserción longitudinal" de la Magia
La "inserción longitudinal" de la Medicina
La "inserción longitudinal" del Milagro
Tabla de alternativas sintácticas
Posibilidad de interpretaciones semánticas
Presupuestos para la interpretación
La primera alternativa (Me,Mi,Ma) y el "realismo institucional"
La segunda alternativa (Me,Mi)/Ma y el "hierologismo"
La tercera alternativa (Me,Ma)/Mi y el "naturalismo mágico"
La cuarta alternativa (Mi,Ma)/Me y el "naturalismo racionalista"
La quinta alternativa (Me/Mi/Ma) y el "nominalismo institucional"
Epílogo.
por Antonio Piñero (Universidad Complutense, Madrid)
ÍNDICE DE AUTORES
ÍNDICE BÍBLICO